‘An American Tail’: Ceachtanna Nua-Aimseartha ar Chiníochas, Inimirce agus cuibheas Daonna

An féidir le teachtaireacht mhorálta luch chartúin an domhan a shábháil, nó ar a laghad áit níos fearr a dhéanamh di?

Tríocha bliain ó shin inniu, Steven Spielberg , Don Bluth , agus David Kirschner thug an scannán beoite páistí clasaiceach Eireaball Meiriceánach chuig scáileáin phictiúrlainne. Chuir sé teaghlach Mousekewitz i láthair agus a mac gleoite, fiosrach agus eachtrúil Fievel, a rachadh ar aghaidh chun bheith ina dheilbhín idirnáisiúnta in éineacht lena hata sínithe, ró-mheánmhéide, flapach. Ach fós, chomh clasaiceach le scannán beoite a thacaíonn le teaghlaigh, ní gá duit scríobadh i bhfad faoin dromchla chun an taipéis shaibhir a thugann teachtaireacht láidir mhorálta a nochtadh.



Ba é an chéad scannán a chonaic mé riamh san amharclann. Tríocha bliain ina dhiaidh sin, mothaíonn na ceachtanna a d’fhoghlaim mé trí bhreathnú ar bhriseadh croí agus áthas theaghlach Mousekewitz níos tábhachtaí agus níos ábhartha ná riamh. Tá an rud a mheas mé uair amháin mar scéal dorcha tromchúiseach agus uaireanta amaideach faoi luch óg scartha óna teaghlach ar shráideanna Chathair Nua-Eabhrac tar éis aibiú mar líomhain harrowing do dhrochíde marthanacha an domhain: ciníochas, vilification “an ceann eile”, agus briseadh na Riail Órga.



conas féachaint ar na díoltóirí in ord

D’fhéadfaimis go léir a dhéanamh le hathchuairt ar Eireaball Meiriceánach . Le bheith cinnte go leor, ní bheidh scannán beoite faoi lucha cartúin ag réiteach fadhbanna an domhain, ach is cosúil gurb é teachtaireacht mhorálta an-soiléir an scannáin ceann a bhfuil dearmad déanta ag go leor againn air atá sean go leor chun é a fheiceáil in amharclanna, nó b’fhéidir nár fhoghlaim glúnta iomlána scannánóirí níos óige riamh. Eireaball Meiriceánach seasann tástáil an ama, go páirteach toisc go bhfuil a charachtair chomh ceannródaíoch, go bhfuil sé chomh furasta a theachtaireacht a thuiscint, agus, agus muid ag tabhairt aghaidh air, níl an fuaimrian ach clasaiceach. Ach oibríonn sé sa ré nua-aimseartha freisin toisc go bhfuil na drochíde a thugann sé ina gcoinne fós ina gcuid dár gcultúr, díreach mar a bhí siad 30 bliain ó shin, agus díreach mar a bhí siad ag deireadh 19úhaois na Rúise áit a bhfuil scéal na Eireaball Meiriceánach Tosaíonn.

Frith-Sheimíteachas sa Rúis sa 19ú hAois

Sa bhliain 1885 i sráidbhaile Shostka, an Rúis, tá teach an teaghlaigh Moskowitz; ina chónaí tá teaghlach Mousekewitz, comhdhéanta de Mamaí agus Papa, Fievel, Tanya agus leanbh gan ainm, ina n-áit chónaithe cluthar. Maidir liomsa trí bliana d’aois, níor chiallaigh ainm an tsráidbhaile ná sloinne ceachtar teaghlaigh rud ar bith, ná níor mhian le Papa “Happy Hanukkah” dá theaghlach! faoi ​​dhó; seo de réir cosúlachta freisin is beag a bhí i gceist ag Siskel agus Ebert ag an am . Maidir leis an duine 33 bliain d’aois dom, áfach, insíonn na leideanna simplí seo dom gach rud a theastaíonn uaim chun an scéal seo a chur ar bun.



Is sráidbhaile iarbhír é Shostka a bhunaigh Cossacks na hÚcráine a bhí lonnaithe ann agus, ag deireadh an 19úhaois, bhí sé i gceantar ar a dtugtar an Pale of Settlement . Cheadaigh an limistéar seo buanchónaí ag Giúdaigh - chuir an réigiún lasmuigh de theorainneacha Pale cosc ​​air de ghnáth ach amháin i gcásanna speisialta - ach bhí bochtaineacht agus coinscríobh in arm an Tsar ag na teaghlaigh Ghiúdacha a bhí ina gcónaí ann. Bhí an Pale freisin ar shuíomh pogromanna frith-Sheimíteacha, nó círéibeacha foréigneacha a bhí dírithe ar dhéimeagrafach áirithe, ag deireadh an 19úagus go luath 20úcéadta bliain.

Íomhá trí Universal Studios

cluiche uafásach de finale cluiche a bhí uafásach

Is iomaí faisnéis atá le cur le hoscailt scannáin chartúin do pháistí, ach is féidir fiú na daoine sin nach ndearna staidéar ar stair Impiriúil na Rúise a thuiscint go héasca cad a tharlóidh ina dhiaidh sin. Téann banna saighdiúirí Cossack le tóirse ar muin capaill tríd an sráidbhaile, agus é ag dul in olcas; leanann grúpa cait mustachioed ina ndiaidh agus déanann siad sceimhle ar dhaonra na luiche. Scriosadh baile Mousekewitz mar thoradh ar an bhforéigean seo agus cuireann sé iallach orthu an turas 2,000km a dhéanamh go Hamburg, an Ghearmáin le súil go n-éalóidh sé ón ngéarleanúint.



Roimh an ábhar dorcha seo go léir tá nóiméad te, iontach ag taispeáint teaghlach Mousekewitz ag ceiliúradh Hanukkah. Cuireann Papa béim ar a thábhachtaí atá stair agus cultúr a muintire (agus a muintire) le hathinsint ar scéal Luch Giant Minsk agus lámh-síos-síos fisiceach i bhfoirm hata flapach uile-thábhachtach Fievel. Feidhmíonn na ceachtanna seo, agus an gealltanas go mbeidh níos mó deiseanna ag fanacht i Meiriceá, mar bhucanna roimh an ionsaí agus dá éis; tugann siad dóchas do na Mousekewitzes a gcultúr a chaomhnú agus leanúint leis freisin trí eachtra mhór, tuar dóchais inti a thabhairt don Domhan Nua.

Dídeanaithe Inimircigh: Eitilt agus Eitilt

In Hamburg, ní raibh sna baill teaghlaigh Mousekewitz ach fíorbheagán de líne fhada inimircigh ó gach cearn den Eoraip a bhí ar bord galtán a bhí ag dul go Meiriceá. Chruinnigh na taistealaithe bailithe - Giúdaigh na Rúise, inimircigh Éireannacha agus Iodáilis araon - le chéile in aon spás a d’fhéadfadh siad a fháil i ngabháltas na loinge. Sheinn na Mouskewitzes amhráin óna dtír dhúchais sular tháinig siad le chéile leis na paisinéirí eile chun canadh 'Níl aon Chait i Meiriceá' inar dúradh leis na scéalta uile-ró-eolacha faoi na huaireanta a leag cait orthu, gan deireadh a chur ach le teachtaireacht dóchasach Mheiriceá geallta, saor ó chait. Chun é a chur go hachomair, ní raibh siad ina n-aonar ina gcuid tragóidí ná ag súil le hamárach níos fearr.

Ó 1880 go 1930, measadh go raibh “Tonn Mór” na n-inimirceach Eorpach ag tuile go Meiriceá ag 27 milliún. Bhí sé seo i rith an ama reachtaíocht eisiatach agus mhaorlathach atá ag éirí níos fairsinge i gceist srian a chur ar inimirce ó réigiúin áirithe (an Áise den chuid is mó, agus an tSín go sonrach) agus ioncam a ghiniúint do gach saoránach neamh-Mheiriceánach atá ag iarraidh bogadh isteach sa tír. Tá géarchéim nua-aimseartha eisimirce agus eitilt dídeanaithe ag tarlú san Eoraip faoi láthair , cé go bhfuil an Is gnách nach mbíonn na Stáit Aontaithe chomh te agus chomh tuisceanach ná cairde ár gcairde agus ár gcomhghuaillithe ar fud an Atlantaigh. Tá na mílte tar éis bás a fháil faoi bhealach cheana féin ag iarraidh an Mheánmhuir a thrasnú , tragóid nua-aimseartha mar a léiríodh go galánta i Eireaball Meiriceánach Cathain sáraíonn stoirm mharfach an long galtáin agus scarann ​​sé Fievel óna theaghlach; Cuirtear iallach ar Papa agus Mamaí é a thabhairt suas do na mairbh, ach ar ndóigh sin an áit a dtosaíonn scéal Meiriceánach na luiche beag bídeach.

Teacht i Meiriceá



Eireaball Meiriceánach i ndáiríre tógann sé an t-am chun na Mousekewitzes a thaispeáint ag dul tríd dlíthiúil nósanna imeachta inimirce, is dócha ag Oileán Ellis , a bhí ar an ngeata is gnóthaí sa tír d’inimircigh sa chéad leath den 20úhaois. Athraíodh ainm Tanya i gcoinne a mianta, ag maíomh as miotas go raibh sé seo coitianta ach ag bunú pointe plota níos déanaí sa scannán. Ainneoin, ba bheag an tábhacht a bhí leis seo don teaghlach tar éis dóibh a n-aon mhac a chailleadh.

Ach amháin go bhfuil Fievel beo, mura bhfuil go maith. Nigh sé i dtír i gcuan Chathair Nua Eabhrac, ag snámh i mbotella anuas ar Dealbh na Saoirse atá fós á thógáil. Is anseo a dhéanann Fievel aithne ar an gcéad cheann de go leor comh-inimircigh: colm Francach darb ainm Henri (guthaithe ag Christopher Plummer ) a bhí ag obair go dícheallach chun an dealbh a chríochnú a chuirfeadh fáilte roimh inimircigh ar fud an domhain lena theachtaireacht dóchais inscríofa. Níl anseo ach an chéad atreisiú dearfach ar theachtaireacht arm oscailte Mheiriceá do mhuintir an domhain.

Íomhá trí Universal Studios

Ach níor thaistil Fievel trí shráideanna crua-ádh Chathair Nua-Eabhrac mar a gealladh dó. I margadh sna slumaí, déanann hucksters agus conmen iarracht Droichead Brooklyn nó ticéad a dhíol le Chicago “nach n-úsáidtear ach uair amháin” in éineacht le camscéimeanna eile. Is anseo a bhuaileann Fievel le Warren T. Rat slick agus carismatic. Gan aithne do Fievel, is cat faoi cheilt é an fear seo atá ag gearradh táille cosanta ar na lucha ach gan aon chosaint iarbhír a sholáthar ón gang cat, na Mott Street Maulers. Déanann sé cairdeas go tapa le Fievel sula ndíoltar é le siopa allais. Tá an ceangail idir inimirce agus siopaí allais agus tá an tionscal éadaigh ilbhilliún dollar fós ann inniu, fiú tar éis imeachtaí tragóideacha an 1911 Triantán Monarcha Shirtwaist Triantán . Scannán páistí fós, Eireaball Meiriceánach níl sé anseo, ach úsáideann sé an radharc seo chun bratach a chur ar chonair na hinimirce agus na comhshamhlaithe i Meiriceá. Seo an áit a mbuaileann Fievel le Tony Toponi an-chabhrach.

Seo a leanas guairneán d’inimircigh eile a thrasnaíonn cosán Fievel. Tá cuid acu, cosúil le Tony, cliste ó thaobh na sráide de ach bíonn siad ag streachailt le bheith i láthair, ach tá cinn eile, cosúil leis an luch prionsabal Éireannach Bridget agus an Gussie Mausheimer saibhir uber, le déanamh go maith agus dírithe ar a gcomh-lucha a raláil ar a gcúis. Le linn rally amháin den sórt sin, foghlaimíonn Fievel gur gealltanas bréagach a bhí i Meiriceá saor ó chait; sábhálann cait an cruinniú i margadh poiblí agus scriosann siad gach a bhféadann siad a gcuid crúba a chur ar siúl. Tar éis na hócáide seo, agus iarracht eile nár éirigh leis tuismitheoirí Fievel a aimsiú (gan aon bhuíochas leis an bpolaiteoir macánta, macánta Honest John), a chinneann na lucha rud éigin a dhéanamh faoi na cait uair amháin agus do chách.

Luch na Minsk

Go luath sa scannán, insíonn Papa Mousekewitz finscéal an Giant Mouse of Minsk do Fievel agus Tanya. Is í an chloch tadhaill chultúrtha seo a shábhálann lucha Chathair Nua Eabhrac i ndeireadh na dála a bhuí le cuimhne Fievel ar an scéal. Chonacthas an luch finscéal, “chomh hard le crann le heireaball míle fada”, ar an scáileán in dhá leagan: an puipéad scáth cutesy a chruthaigh Papa Mousekewitz, agus an cruthú miotail uafásach, tromluí, mealltach a dhéantar trí chomhiarrachtaí na lucha inimirceacha.

rambo dáta scaoilte ray blu fola deireanach

An radharc aeráide seo, faoi thionchar soiléir finscéal Giúdach an golem , oibríonn sé ar leibhéil éagsúla: ní féidir leis na lucha na cait a ruaigeadh ach trína n-iarrachtaí comhcheangailte agus a gcuspóir aontaithe, déantar na cait a bhualadh go hachomair ag ionchorprú mórmhéide de na híospartaigh an-sceimhlitheoireachta, agus rithtear as a dtír féin ar long galtáin atá ag dul chun na Síne agus na hinimircigh buaiteacha ag éileamh éilimh ina dteach nua. Tá sé ar fheabhas. Agus achoimrítear spiorad an ruda ar fad le caoin ralála Gussie de “E Pluribus Unum”, a tharlaíonn mar sin mar mana na SA: “As go leor, ceann amháin. '

Íomhá trí Universal Studios

Ach cé gur réitíodh fadhb na Mott Street Maulers, tá ceist an Fievel in easnamh fós agus an teacht le chéile riachtanach lena theaghlach. Ní miste a rá go cinnte go dtaistealaíonn gach rud i Fievel go dtí an pointe seo - a nádúr iontaofa agus naofa, a chairdeas le comh-inimircigh, agus a chumas an namhaid a iompú ina chara thar leasanna roinnte leis an Tíogair thaitneamhach ( Dom DeLuise ) - mar thoradh air sin, bhuail sé lena theaghlach arís i radharc croíúil a fhágann gur fiú go mór a gcuid cruatain go léir. Is é an clincher ná eitilt ‘Fievel and friends’ anuas ar Dealbh na Saoirse nua-chríochnaithe (a bhuaileann go litriúil iad) agus iad ag ardú i dtreo na spéire le haghaidh gealltanas feithimh teorainn neamhfhorbartha.

seónna teilifíse is fearr do leanaí ar netflix

Ag glacadh Eireaball Meiriceánach mar atá sé faoi láthair, gan a bheith buartha faoi sheichimh agus shraitheanna beoite an scannáin a lean a rath go dosheachanta, is léir a fheiceáil go bhfuil a theachtaireachtaí an-ábhartha fós inniu. Ar shíl na scannánóirí go réiteodh a scannán beag beoite fadhbanna an domhain? Ní dócha. Ach is dócha nár shamhlaigh siad réaltacht na ndaoine fásta a bhí cliste, de réir cosúlachta, a raibh scannán páistí de dhíth orthu chun iad a athnuachan ar dhrochí an chiníochais agus an bhiotáille, nó ar bhuanna an chuimsithe, na héagsúlachta agus na sean-cuibheas.

Is léir go bhfuil athnuachan ag teastáil uainn go léir. Ach tá dóchas ann i gcónaí. Is é atá i gceist agam, más féidir le cait, agus lucha, agus éin go léir teacht le chéile in ainneoin a gcuid coimhlintí bitheolaíocha, níor cheart go mbeadh aon cheisteanna ann do chomh-dhaoine, ceart?

Íomhá trí Universal Studios

Íomhá trí Universal Studios

Íomhá trí Universal Studios